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‘Lastima el patrimonio y deshoja la historia’
Por: Martín Fuentes , Lunes, 30 de Junio de 2008

El robo de arte sacro lastima el patrimonio del pueblo y "deshoja la historia o los posibles vestigios de historia y de identidad de nuestro país", advirtió el director General del Instituto Estatal de Cultura, Juan Alcocer Flores, quien hizo énfasis en que durante el presente año se ha disparado ese delito y, por esa causa desaparecen cada mes una o dos piezas valiosas.

Recordó que recientemente se han reportado robos de arte sacro en Comonfort y Celaya.

"Ya es prácticamente cotidiana esta cuestión del robo de arte sacro y la verdad, hasta cuándo vamos a reaccionar. ¿Hasta el momento en que se roben una de las piezas más importantes del estado?".

"Es importante que de una vez por todas defendamos todo lo que es nuestro", afirmó el director General del IEE, quien subrayó que el estado es rico en arte sacro porque hay catedrales y basílicas que datan de la época de la Colonia, la cual implicó un proceso de evangelización.

"Tan sólo la capilla lateral de Atotonilco no tiene parangón en toda la República Mexicana, y es una de las más hermosas de toda América Latina. Tan solo eso, por no contar las capillas de Ixtla, la catedral de Guanajuato, donde hay mucho que cuidar", añadió, aunque evitó entrar en más detalles para no alentar a quienes se dedican a robar arte sacro, los cuales "no son muchos, pero son muy listos".

Una de las acciones que impulsa el IEC es la elaboración de un inventario, pero Alcocer Flores reveló que "lamentablemente hasta hace poco" era confiable para él, porque aunque el director de Patrimonio del IEC hablaba de un 60 por ciento de avance y que uno de los municipios donde ya se había levantado completamente era Celaya, cuando sucedió el último robo de arte sacro solicitó la fotografía de la pieza desaparecida "y no existía".

"Y no existía porque el porcentaje del universo del arte sacro es desconocido finalmente. Si entro al Teatro Juárez y me coloco en el lobby y preguntas qué parte del inmueble conozco, en realidad si no conozco el todo, no puedo decir la parte".

"En el caso del arte sacro, la verdad no me atrevería a mentir y decir un porcentaje, porque se ha avanzado, pero no conocemos el todo y será hasta que termine con el todo cuando se puedan medir los porcentajes", abundó, pero dejó en claro que la decisión de catalogar todas las obras de arte sacro es firme".

"Por supuesto, además éste es de los pocos estados que lo está llevando a cabo con recursos propios, porque en otros argumentan que esas son atribuciones de la Federación.

"Para nosotros, nuestra perspectiva y nuestra visión, (es que) no importa de quién sean las atribuciones, finalmente este arte sacro está en nuestra localidad y es importante no solamente por su valor artístico, sino que muchas de las ocasiones son imágenes, pinturas, esculturas que son depositarias

o reservorios de una fe, de una creencia, de un apego de algo que la población considera, justa y jurídicamente, propia.

"No podemos estar esperando a que gobierno federal tenga recursos para hacer esto, nosotros lo empezamos porque finalmente es nuestro".

Precisó que el catálogo de todas las obras de arte sacro que contienen templos antiguos se procesa de manera por varias razones.

Una de ellas, "porque se requieren especialistas para la catalogación, tienen que visitar el templo, examinar la pieza, determinar el origen, la fecha de que data y eso es un proceso muy lento".

Otra, "y a eso obedece mi más reciente al Obispado de Celaya, los sacerdotes desconfían de los catalogadores, porque con tanto robo de arte sacro que existe, pues hay desconfianza y entonces muchas de las veces no nos permiten entrar a hacer la catalogación".

Sin precisar cuándo se reunió con Lázaro Pérez, quien está al frente de la Diócesis de Celaya, Juan Alcocer Flores aseguró que alcanzaron acuerdos y que "uno de ellos es que nos permitan un mecanismo mediante el cual el propio obispo avise a las iglesias o parroquias que van a llegar los catalogadores que portarán una identificación para no provocar mayor desconfianza".

Expuso además que, en la misma línea y ante la desesperación de que el catálogo avanza rápido de cualquier manera, pero los ladrones de arte sacro mucho más, ha propuesto a los secretarios de Gobierno y de Seguridad Pública, así como al obispo de Celaya, para comenzar en su jurisdicción, "el que pueda instruir a miembros de su Diócesis que tomen una fotografía –digital o de película- de cada una de las piezas que existen en el templo".

Si es escultura, de todos los ángulos, si es pintura, una o dos y desde luego algunos detalles, porque cuando nos damos a la tarea de buscar la pieza no tenemos una imagen, y cuando se extravía un humano o hasta una mascota, se requiere la fotografía, porque las más de las veces una descripción no dice nada, manifestó.

"Les pedimos que tomen las fotos y las guarden en un sobre ahí, en algún lugar de la iglesia, que no nos las entreguen para que no exista desconfianza, no queremos despertar susceptibilidades, pero que las tengan a buen resguardo por si algún día desaparece una pieza".

Expuso que "se pueden implementar otras medidas de seguridad como la instalación de cámaras de circuito cerrado o alarmas de contacto" en las piezas de arte sacro para evitar que se las roben, pero enfatizó que "no todas las iglesias tienen para comprar ese equipo" y, en el peor de los casos, ni para pagar un velador, "por lo que es importante que todos nos convirtamos en vigilantes, porque el arte sacro es nuestro".

Finalmente dijo que, según datos de la Procuraduría General de la República, solamente se rescatan entre el uno y el dos por ciento de las piezas de arte sacro robadas en este y otros estados, "y no sé si por casualidad o por milagro de la pieza robada, porque tampoco hay un cuerpo de seguridad especializado en ese tipo de robos, pero sí el ladrón especializado en ello".

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